ИЛИОДОР И ДОСА

(Дисан) [сир. , ; греч. ῾Ηλιόδωρος, Δοσᾶς (Δοσαί, Σοδᾶς)] (пам. греч. 20 авг., 9 апр.), священномученики (вместе с ними и др. мученики) Персидские, к-рые пострадали в 362 г. при Шапуре II (309-379). Мученичество сохранилось на сир. и греч. языках. Автор сир. текста - Марута, еп. Майферкатский (2-я пол. IV - нач. V в.), дважды побывавший в Иране и убедивший шаха выдать останки мучеников для погребения в Майферкате (в верховьях р. Тигр).

Cогласно сир. Мученичеству, в 53 г. правления Шапура II (362) иран. войска вторглись в рим. владения и штурмом взяли крепость Бет-Забдай (Забдицена) у впадения Хабура в р. Тигр. Об этой военной кампании (360-362) повествует церковный историк V в. Созомен. Персы разрушили стены крепости, убили мн. защитников, 9 тыс. пленных мужчин и женщин увели с собой. В их числе оказались еп. И., пресвитеры Д. и Мариав (сир. ), а также диаконы и монахи. Пленников направили в Бет-Хузайе (Хузестан), обл. в Юго-Зап. Иране. По пути следования, в Дастагерде (в 90 км к северо-востоку от Багдада), И. тяжело заболел, рукоположил во епископы Д. и сделал его главой всех христиан. Вскоре И. скончался. Продолжая путь, пленники ощущали себя единой Церковью, молились и пели хором псалмы. Песнопения христиан раздражали персов-зороастрийцев, и те донесли о происходившем мобеду Адарфарру (Адурфарзгерду), отличавшемуся особой жестокостью в обращении с иноверными. Тот в свою очередь обратился к Шапуру, назвав Д. главным зачинщиком. Шах через мобеда и начальника гвардии приказал запретить христианам посещать своего духовного главу, т. е. Д. Повинуясь приказу, иран. вельможи попытались склонить пленников к вероотступничеству. После неудачной попытки стража из 100 всадников и 200 пеших воинов отобрала из всех христиан 300 наиболее стойких, в их числе епископа Д., Мариава, диаконов и монахов. Их доставили в горную обл. Масабадан (на западе совр. Ирана), где предъявили ультиматум: либо они примут зороастризм, либо их ждет смертная казнь. Вдохновленные речью Д., к-рый заявил, что, хотя враги залили землю кровью, они не смогут сокрушить дух верующих, 275 пленников предпочли мученическую смерть, 25, отступив от христ. веры, сохранили жизнь.

Cреди спасенных оказался и диак. Авдишо (сир. ; греч. форма имени - Авдисий), т. к. рана от меча была неглубокой. Он и приютивший его бедняк ходили на место казни мучеников и заботились об их достойном погребении. Обнаружив тела Д., Мариава и неск. священников, они переправили их в горы, вырыли небольшую пещеру и положили внутрь, а вход завалили большими камнями. Однако староста селения из боязни быть обвиненным в пособничестве иноверцам арестовал и казнил Авдишо.

Авдишо может быть отождествлен с Авдикием, мч. Персидским, чья память под 10 апр. отмечается вместе с мучениками Иаковом и Азаданом (см. ст. Иаков, Азадан и Авдикий, мученики Персидские). Только в сир. тексте упомянут сан Авдишо. Текст греч. источников о мучениках в целом совпадает с текстом Мученичества, к-рый дополнен нек-рыми деталями.

И., Д., а также Мариав и Авдишо упомянуты в анонимном греч. энкомии Ии, мц. Персидской, пострадавшей при Шапуре II (энкомий сохр. в ркп. X-XI вв.). Однако сир. Мученичество И. и др. не упоминает мц. Ию, поэтому можно предположить интерполяцию имен мучеников в греч. энкомии.

Ист.: BHO, N 375; ActaSS. Apr. T. 1. Col. 821-822; Aug. T. 1. Col. 329-333. Sozom. Hist. eccl. II 8; SynCP. Col. 594-595, 912; Bedjan. Acta. Vol. 2. P. 316-324; idem. Vies des Saints. P.; Lpz., 1912. P. 374-379; Delehaye H. Les versions grecques des Actes des martyrs persans sous Sapor II. P., 1907. Col. 408, 413, 453-455. (PO; T. 2, fasc. 4. N 9); Νικόδημος. Συναξαριστής. T. 6. Σ. 252.

Лит.: Duval P. La littérature Syriaque // Anciennes littératures Chrétiennes. [T.] 2. P., 1907. P. 122-123, 129-130; Labour. Chistianisme dans l'empire Perse. P. 78-79; Saouget J.-M. Eliodoro, Dasan, Maryahb ‘Abdišo' // BiblSS. Vol. 4. Col. 1078-1079; Morony M. G. Continuity and Change in the Administrative Geography of Late Sasanian and Early Islamic al-‘Iraq // Iran. Vol. 20. L., 1982. P. 1-49; Auber R. Héliodore // DHGE. Vol. 23. Col. 906-907; Σωφρόνιος (Εὐστρατιάδης). ῾Αγιολόγιον. Σ. 167-168.

А. И. Колесников, О. Н. А.

Святые Греческих Православных Церквей (Константинопольская Православная Церковь, Кипрская Православная Церковь, Элладская Православная Церковь) Святые Русской Православной Церкви Православный Церковный календарь 2016 г.

Святые Русской Православной Церкви Святые Греческих Православных Церквей Илиодор и Доса (Дисан), священномученики (пам. греч. 20 авг., 9 апр.)

АГАПИЯ, ХИОНИЯ И ИРИНА († 304), мученицы Солунские (Иллирийские) (пам. 16 апр.; сир. 2 апр.; греч. 22 дек., зап. 1 или 5 апр., 25 дек.)

АГАФАНГЕЛ ЭСФИГМЕНИТ (Афанасий; † 1818), прмч. (пам. греч. 19 апр., 29 окт., в Соборе, на Афоне просиявших)

АГАФОН СКИТСКИЙ († нач. V в.), прп. Египетский (пам. 2 марта, греч. 8 янв., копт. 11 сент., сир. 12 сент.)

АКАКИЙ НОВЫЙ КАВСОКАЛИВИТ († 1730), прп. (пам. в Соборе Афонских преподобных; пам. греч. 12 апр.)

АКЕПСИМ (IV в.), прп. Антиохийский (пам. 3 нояб., греч. 13 февр., 29 янв.)

АКЕПСИМ, ИОСИФ И АИФАЛ († 378 или 379), священномученики Персидские (пам. 1 сент., 3 нояб., греч. 22 апр.)